ako vysloviť cinco de mayo


Odpoveď 1:

Aj keby bol Respect volaný (čo nie je), nie tak skutočne.

Ako Američana prvej generácie som si týmto fenoménom tiež lámal hlavu, takže som ho dôkladne preskúmal. Ako sa ukázalo, Cinco de Mayo je sám o sebe americkým sviatkom (zameraným na mexické skúsenosti), a to z nasledujúcich dôvodov:

  1. Upokojuje utláčané latinskoamerické rozprávanie. Bitka pri Pueble je príkladom, v ktorom mexický ľud, využívajúci dobrých veliteľov a zmiešané zbrane (Campesinos s Machetesom a štamgastmi), prekabátil a porazil vtedajšiu najsilnejšiu armádu na svete (Napoleona III.). Dokazujúc, že ​​Mexičania nemôžu nič robiť. V armáde USA som sa stretol s Latinskoameričanmi a Američanmi Mexičana, ktorí milujú nuansy bitky pri Pueble a sú obrovskými fanúšikmi generála Zaragozu .. čo nás privádza k ..
  2. Generál Ignacio Zaragoza, strojca bitky, sa narodil v mexickom Texase (dnes mesto Goliad, v tom čase nazývanom Espiritu Santo, Tejas). V tom meste je mu dodnes pamätník. Takže v tomto zmysle ide o mexicko-amerického veliteľa. Hrdého dedičstva Chicano (predtým to bola vec). Všimnite si, že Texas bol už v amerických rukách, keď sa stal generálom, jeho rodina sa presťahovala do Matamorosu. Existuje tretí dôvod, ktorý je potenciálne relevantnejší pre všetkých Američanov:
  3. Niektorí pripisujú Spojeným štátom, ktoré sa nerozišli počas občianskej vojny, udalosť Bitky o Puebla. Podľa niektorých historikov chceli americkí predstavitelia Konfederácie vytvoriť spojenectvo s Napoleonom III. Existujú aj ďalší, ktorí tvrdia, že Pax Francois počas druhej francúzskej ríše mohli vzniknúť tak, že napoleonské jednotky zabezpečili konfederačné územia z Juhu pomocou posádky v Mexiku zatiaľ čo spoločníci bojovali s Úniou a skláňali mierku, ktorá bola slávne nebezpečná aj pri množstve obetí. Namiesto toho sa stalo to, že francúzske úsilie v Mexiku sa oneskorilo o viac ako rok, počas ktorého Juarez presunul hlavné mesto exilu (a všetky dôležité federálne republikánske jednotky) až do Paso del Norte (mesto, ktoré sa dnes volá Cd Juarez). po ňom), čím sa ocitol medzi nepriateľom Konfederácie USA voči Juarezovej vláde „30 000 diplomatov“ a francúzskymi jednotkami, čo znemožňuje akékoľvek spojenie síl cez pôdu. Potom použil túto pevnosť, aby vzal späť krajinu. Francúzov Mexičania vylúčili a uvalený mexický cisár Maximilián I. bol usmrtený.

Podľa tohto myšlienkového sledu teda bitka pri Pueble a jej mexickí bojovníci za slobodu nezachránili jednu, ale dve krajiny.

A ten na severe náhodou oslavuje oveľa ťažšie ako ten na juhu. :-)

Pre jedného, ​​aj keď súhlasím s tým, že niektoré stereotypy by sa dali zmierniť v prospech vystavenia vyššie uvedených skutočností väčšiemu počtu ľudí (aj keď máme tendenciu byť emočne statnou partiou a veľa sa na sebe smejeme, takže mnohým z nás to neprekáža). veľa), myslím si, že je úžasné, že Mexiko a USA sú si tak blízke, že sa nejako delíme o vlastenecký sviatok a mali by sme párty otužilci, alkohol alebo nie.


Odpoveď 2:

Nie, a áno.

Ak ste aspoň Američan, máme dva sviatky, ktoré sú naše. Deň nezávislosti a Deň vďakyvzdania. Všetko ostatné pochádzalo z inej kultúry. Ak je váš predpoklad správny, mohli by sme sláviť iba tie dva. Čo je hlúposť. Kultúry sa šíria, miešajú a vzájomne ovplyvňujú nepredvídateľnými spôsobmi. Nesláviť sviatok, ktorý vznikol v inej kultúre, nie je „úctivé“, úprimne povedané, je to pod rúškom úcty xenofóbne. Zostaňte vo svojej schránke a ja zostanem vo svojej a nikdy sa dvojka nestretne.

Ďalej, pýtal sa niekto vlastne Mexika, čo si myslí o nás, keď oslavujeme ich kultúru v ten istý deň, keď oslavujeme vojenské víťazstvo? Ak sa vôbec starajú, doláre na šišky sú prinajhoršom zmätené. Väčšina ľudí sa rada delí o svoju kultúru s ostatnými.

Môže to byť úctivé? Samozrejme. Jedzte mexické jedlo, hovorte len trochu zlej španielčiny, ktorú poznáte, atď. Ako je to neúctivé? Dobre, určite, možno je to trochu karikatúra, ale hádajte čo! Ľudia majú aj tak karikatúrne predstavy o všetkých ostatných a nie je to axiomaticky neúcta. Keď som išiel do Nemecka, veľa ľudí si myslelo, že som Kanaďan, nie Američan, pretože nie som tučný, bol som zdvorilý a hovoril som vlastne nejakou nemčinou. Čo vám to hovorí o spoločnom vnímaní Američanov? A vieš čo? Nemýlia sa. Krátkozraké, určite, ale založené na nejakej realite.

Ak chcete v tejto súvislosti skutočne získať všetky anti-kultúrne prostriedky, musíte prestať sláviť všetky sviatky, ktoré nepochádzajú z najužšej interpretácie vašich predkov. Pre väčšinu z vás to teda už neznamená Vianoce, pretože ide o do očí bijúce vyradenie niekoľkých pohanských sviatkov prebalených ako Ježišove narodeniny. Ak nie ste katolíci alebo Taliani, už pre vás nemá Valentín. Ak nie ste Íri, Škóti alebo Walesania, vyprdnite sa na deň svätého Patrika a s tým súvisí aj úplná karikatúra Írov a Leprechaunov.

Do pekla, mám kamarátku, ktorá rada slávi Pesach, pretože z nejakého dôvodu ju myšlienka na ňu oslovuje. A vždy, keď som išiel k jej Pesachu Sederu, som jediný Žid v miestnosti. Hovorí o „my“ trpiacich atď., A nie o kvapke židovských predkov. Rozčúlim sa? Nie. Myslím, že je to trochu čudné. Úprimne nerozumiem, prečo si chce pripomínať židovské utrpenie, ak nie je židovské, ale je to neškodné a rád trávim čas so svojimi priateľmi. Všetci moji židovskí príbuzní, ktorí o tom vedia, si myslia, že je to čudné, ale nikoho to nerozčuľuje.

Takže nie, nemali by sme prestať oslavovať žiadny sviatok len preto, že pochádza z inej kultúry, ako je tá naša. Najmä preto, že sme krajinou prisťahovalcov, je to hlúpe. A aj keď vaša oslava nemusí byť úplne autentická, bude skutočne neúctivá, iba ak sa oslavujúci zámerne vysmievajú Mexičanom.

Niekto sa bude vždy urážať nad všetkým a nad všetkým, čo robíte, vrátane ničnerobenia. Takže vážne, prestaňte sa báť, ak sa niektorí hypotetickí ľudia urazia. Nebuďte zadok a nebuďte zámerne neúctiví a malo by vám byť dobre. A ak sa vám podarí uraziť skutočnú, skutočnú osobu, ktorú poznáte? Zvážte povahu trestného činu. Ak je to rozumné (povedzme, že prisaháte v dome tejto osoby, keď sa jej to nepáči), ospravedlňte sa a napravte to, a ak je to neprimerané (povedzte, že prisaháte vo svojom vlastnom dome, keď sa to danej osobe nepáči), nechajte to oni vedia, že priestupok nebol zámer, ale nie ste ochotní im vyhovieť.

A oslávte akékoľvek sviatky, ktoré sa vám páčia, pretože skutočné sviatky sú iba výhovorky, aby ste sa dali dokopy s ľuďmi a zabavili sa.


Odpoveď 3:

Zdá sa, že Cince de Mayo nie je v Mexiku veľký problém. Dobre, urobte to časťou Mexcia, ktorá leží nad obratníkom Raka. Škola môže byť zatvorená, vládne agentúry zatvorené, v zásade je užitočné urobiť si nejaké prázdninové obdobie navyše, preklenutím prvého mája (prvého mája) Cinco de Mayo a Dňa matiek (v Mexiku vždy 10. mája). Posledný z nich je naozaj veľký problém. Nie oficiálne sviatok, ale aj tak. Ako riadny zamestnanec nedostanete 5. mája voľno. Možno v Mexico City a Puebla. Dostal som 1. mája a 10. mája. V Ciudad Juarez sú najväčšie oslavy 15. septembra, kedy sa oslavuje náš cirkevný svadobný deň :) em, mexická nezávislosť, a 20. novembra. Začiatok mexickej revolúcie v roku 1910 s veľkou prehliadkou. 16. septembra sa koná aj prehliadka. Ale Cinco de Mayo mi tiež zostalo v pamäti! Počas veľmi malej párty v ten deň v roku 1989 som dostal prvý bozk. V Mexiku, samozrejme.


Odpoveď 4:

Môžete prestať oslavovať Cinco de Mayo, ak vám spôsobí akúsi krízu svedomia. Budem však oslavovať naďalej - tu je dôvod, prečo:

1. Milujem mexické jedlo.

2. Milujem salsu a ďalšie latinskoamerické tance.

3. Milujem margarity.

4. Žijeme v „uzavretej ekonomike“. Je ťažké dostať ľudí spoza ich videohier a televíznych programov. Ak je to sviatok, čo vyžaduje ľudí, aby oslavovali, potom som tu za všetko! (Pozri tiež:

Američania sú veľmi depresívni a osamelí. Preto POTREBUJEME Cinco De Mayo.

)

5. Nie je dôvod, aby sa niekto rozumný zranil tým, že sa budem stravovať tacos, tancovať alebo piť margaritu. Ak vás to uráža, máte osobný problém.

Takže ty urobíš ty a ja urobím mňa a obaja budeme šťastní.


Odpoveď 5:

Rešpekt? Táto koncepcia rešpektu, ktorá sa rozvíjala, sa javí ako vysoko toxická a hlboko nepresná. Ako by ste ma „neúctili“ oslavou všetkého, čo chcete oslavovať, je mimo mňa. 5. mája je výročie bitky, v ktorej Mexiko bojovalo proti francúzskej intervencii v roku 1862. Intervencia trvala až do roku 1867. Ľudia, ktorí intervenovali, sú mŕtvi. Tí, ktorí sa bránili Mexiku pred zásahom, sú tiež dosť mŕtvi.

Aká je tiež „úctahodná oslava“? Nechápem to.

Verím, že Američania si všeobecne vytvorili akýsi fetiš pre „rešpekt“. Takže skutočne chcete „úctu“ všetkým, vrátane ľudí, o ktorých sa nestaráte menej? Prečo? Aká je hodnota „rešpektovania“? Chápem, že je dôležité byť slobodný, mať rovnaké príležitosti, mať práva a povinnosti, vzdelanie, zdravotnú starostlivosť, dobrý dôchodok, ale „rešpektovanie“ sa mi javí ako záchvaty hnevu, nie ako pozícia. Záleží mi na úcte k pár ľuďom, ktorých si vážim. Okrem nich mi to naozaj nie je jedno. Nechápem, ako niekto dostane svoje kopačky z „rešpektu“ ... Znie to ako Vito Genovese, ako kráča medzi ľuďmi, ktorí sa ho boja.

Prepáč, nerozumiem tomu. Oslavujte preč a bez viny ... ak upadnete do jedného alebo druhého smiešneho stereotypu, buďte si istí, že celý svet má smiešne stereotypy o všetkých ostatných, je to tam akosi ľudská vec. V zásade neškodné.


Odpoveď 6:

Mexičan-Američan tu. Myslel som si, že tam zvoním.

TL; DR Nie, neprestávajte to oslavovať, aj keď s tým nemáte kultúrne ani historicky nič spoločné. Len nepoužívajte mexickú kultúru ako žart. Inak sa dobre bavte, priatelia.

Dlhá verzia:

Mali by sme prestať oslavovať Cinco de Mayo?

Ak ste z Puebly, pravdepodobne nie. Ak neviete, Cinco de Mayo je dňom pamiatky bitky pri Pueble; táto bitka bola nepravdepodobným víťazstvom Mexika proti Francúzom, nie mexickej nezávislosti, ako som videl, ako niektorí ľudia tvrdia (to bolo 16. septembra). A tiež osobne to nevnímam ako deň na oslavu všeobecnosti „mexickej kultúry“ (aspoň čo si to myslia ľudia mimo Mexika), ale to je iný príbeh. V každom prípade dosť vysvetľujúce, prečo sa to pripomína.

Sám nie som z Puebly ani nie som z rodiny. Môj švagor je však a on a jeho rodina sa o to vlastne nestarajú, ale možno to je len ich. Výsledkom je, že k Cinco de Mayo nemám skutočne emocionálne väzby, jednak kvôli tomu, ako to vnímam, jednak kvôli tomu, že k nemu naozaj nemám nijaké väzby.

Navyše, Cinco de Mayo nie je v skutočnosti „oslavované“. Nie je to ani štátny sviatok v Mexiku. V štáte Puebla je to však oficiálny sviatok. Pripomínajú si to prehliadkami, prestavbami atď. Vidím to takto: nie je to výhovorka, že sa mám zblázniť (aj tak to urobiť; je to zábavné) a nosiť pončá, nadrozmerné sombrery alebo obrovské fúzy, ani to tak nie je deň pobehovania s marakami a kričať jedno alebo dve španielske slová, ktoré sotva poznáte. Nenazývajte to však Cinco de Drink-o. Je to deň, kedy si pripomíname odvahu mnohých a obetu mnohých statočných duší.

Predstavte si toto: Ja, Mexičan-Američan, ktorý mám kovbojský klobúk, kovbojské topánky, žuvanie tabaku, hovorím so strašným južanským prízvukom, hrám sa s Bradom Paisleym, sračím sa mu mesačný svit a ... neviem, Bud Light. A moje ospravedlnenie bolo, že som oslavoval „americkú kultúru“, pretože je to 1. júla (bitka pri Gettysburgu), stavím sa, že by ste neboli príliš spokojní. Myslím si, že väčšinu ľudí by to prinajmenšom rozčúlilo.


Odpoveď 7:

V Japonsku veľa ľudí oslavuje Vianoce. V decembri sú v Tokiu (a ďalších mestách) umiestnené ozdoby a vianočné stromčeky a mnoho reštaurácií a obchodov v americkom / európskom štýle robí to isté. Rovnako ako ich náprotivky na európskej a západnej pologuli, aj veľa Japoncov bude mať špeciálne jedlo a vymeniť si darčeky 25. decembra. Rovnako (čoraz viac sa to stáva pravdou aj na Západe) neexistuje žiadna náboženská príslušnosť k sviatku, pokiaľ náhodou nie sú kresťanmi.

Malo by sa Európu a Severnú / Južnú Ameriku urážať nedostatok úcty a kultúrnych prostriedkov Japoncov?

Cinco de Mayo je jednoducho oslavou mexickej kultúry a jedla pre väčšinu Američanov (aj tých, ktorí majú mexické dedičstvo) a väčšina sa o bitku pri Pueble skutočne nestará, aj keď si niektorí historici myslia, že to mohlo pomôcť vytvoriť to, čo majú USA stať sa dnes. Vidíte, niektorí veria, že keby Francúzi vyhrali, boli by počas občianskej vojny povzbudení na stranu Konfederácie a naša krajina by dnes bola nielen menšia, ale aj rozdelená.

V každom prípade nie sú USA jedinou krajinou, ktorá má oslavy Cinco de Mayo (áno, dokonca aj Japonsko, ale nie je to veľká vec), a ak ste niekedy vyskúšali „mexické“ jedlo mimo Mexika alebo USA západ / juhozápad , budete vedieť, že v tom spočíva skutočná neúcta. ;)


Odpoveď 8:

Nejde o úctu k Mexiku. Pre väčšinu Mexičanov je vlastne zábavné, že USA oslavujú 5. mája tak nadšene, keď výsledok bitky prinútil Francúzov napadnúť Mexiko a na pár rokov uložiť francúzskeho cisára. (Nakoniec si Mexiko získalo nezávislosť)

Myslím si, že odpoveď Davida Martineza je naozaj skvelá, a takisto súhlasím s tým, že stereotypy by sa mali zmierniť, pretože tak obrovské rozdiely sú aj v USA.

Najdôležitejšími sviatkami Mexika budú deň nezávislosti 16. septembra (zhodou okolností to nie je koniec nezávislosti, ale začiatok boja za ňu) a 20. novembra pre mexickú revolúciu (tiež dátum, keď sa vyhlásilo, že súčasná vláda (1910) bola ilegálna a vyzvala proti nej k zásahu)


Odpoveď 9:

Ako Mexičan môžem povedať, že mi je jedno, či Američania oslavujú Cinco de Mayo, len vedia, že to nie je náš Deň nezávislosti, je to skutočne 16. septembra.

5. mája je Batalla de Puebla, ktorá sa viedla proti Francúzsku.

Poznám nejaké dejiny USA, pretože som mal niekoľko kurzov a osobne sa zaujímam. Bol by som veľmi rád, keby americké školy okrem iba španielčiny vyučovali aj niečo z mexickej histórie a kultúry. Poznanie histórie a kultúry inej krajiny, najmä susednej, pomáha ľuďom vyhnúť sa stereotypom, zovšeobecňovaniu a netolerancii.


Odpoveď 10:

Krátka odpoveď: nie

  • Na jednej strane to Mexičanom pripadá vtipné (nie neúctivé) Vytvára to niekoľko úžasných memov a milujeme spôsob, akým Američania vyslovujú „Cinco de Mayo“
  • Na druhej strane je to špeciálny sviatok, ktorý je pre niektoré hispánske komunity v USA jedinečný. Vytvára priestor na oslavu ich identity, nie ako Američanov alebo ako Mexičanov, ale ako Hispáncov. A myslím si, že je to super.

Odpoveď 11:

Francúzske sily boli niekedy porazené Britmi, Rusmi, Švédmi, karibskými otrokmi, Španielmi, americkými koloniálmi, Rakúšanmi, Holanďanmi, americkými indiánmi a samozrejme Nemcami, ktorých napadli a porazili Francúzsko. je národná zábava. To znamená, že ak chcú mexickí Američania stále oslavovať a nevadí nám ostatným, ktorí sa k nám pripojili (a zdá sa, že neexistujú dôkazy, že by to robili.) Hovorím, aká je škoda? Za zmienku tiež stojí, že jedlo podávané 5. mája je výrazne lepšie ako jedlo zo 17. marca.